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[LV.1]初来乍到
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16万
管理员
不知道在大家的记忆中
没有见过人去世后烧纸房子
反正小编小时候见过,甚至还趴在纸房子的窗户那里看
对于纸房子里的“家具”各种很感兴趣
觉得做得真精美、细致啊
中国有两个节日会烧纸钱等祭祀用品
一个是清明节一个是中元节
且是非常传统的文化了
这是大家对于已去世的亲人一种纪念
通过烧这些纸扎物品送给去世的亲人
物质上的东西
是一种思念、也是惦记
还有每逢初一十五,过年过节
烧香、拜拜
通过这种方式不止是追思
也是一种敬意
大家对于丧葬文化是怎样的情感呢
就是每个人这一生都会与它有联系
但大部分活着的人又对此很嫌弃
觉得晦气、不吉利、不想与这类物品挨边
开店也不想与这类的店挨着
但这也是一种文化
也值得去继承和延续
比如唢呐,大家总会调侃
唢呐一响,不是大喜就是大悲
在中国人大部分觉得不吉利的纸扎丧葬用品
在外国人却是一件件精美的艺术品
觉得很辉煌、富丽堂皇
色彩上、工艺上太繁复又具有震撼性了吧
哪怕这一类纸扎用品最后的归宿是灰烬
但它存在时的仿真度
简直逼真的极致
这些中国的葬礼纸扎用品
在国外展出的时候
受到外国人的喜爱和赞叹
法国杂志社还将评选为
“巴黎10大必看展览”
吸引了几百万人去打卡观看
这场展览在法国著名国家博物馆
凯布朗利博物馆里举办
主题就是中国的丧葬纸扎用品
展览的名字叫《极乐天堂》
来自中国台湾祭祀纸扎文化
这场展览使得独属于中国的民俗文化艺术
回归到文艺界的视野
法国巴黎时尚之都
大家平时都是去看世界名画、奢侈品等等
但这一类的展览还是第一次看到
这在当时引起了轰动
带给外国人极大的视觉体验和震撼
看过的都直呼太美了
简直不敢相信这是纸做的吗
色彩太丰富了吧,造型也多变化
太精美了
看这款式、纹理、图案、搭配
太细腻了吧
从制作技术到象征的意义
既有传统也有新潮的艺术感
神秘而诗意,既有坚守传统
也有创新
但看这些细节图
压根感觉不出这是纸扎用品
这光影、质感、工艺
一个个的模型
都太栩栩如生
我国的纸扎文化已有三千年的历史
随着时代而变化
但是一直以精致、华丽、高品质而著称
也从帝皇的随葬品变成
老百姓常见的祭祀用品
还发展了很多新元素
比如一切皆可纸扎
只有我们想不到
没有手艺人做不到
看这火锅,有点诱人
从食物到居家用品
如今的丧葬纸扎用品与现代社会接轨
很多用品也比较具有时代特色
毕竟要与时俱进嘛
还甚至进军了时尚行业
奢侈品的复刻品
这位展览的策划人从独特的视角
去探寻民族特色的纸扎文化
给观众带来不一样的文化体验
汽车、轮船也可以复刻
手工细致、艺术性高
引起法国民众的纷纷驻足观看
纸扎用品可以说是包罗万象
涵盖了所有的生活日常用品
吃穿住行
样样都可纸扎
这要是在国内举办这样的展览
估计很少有人能正确看待丧葬文化
年轻人可能比较能接受
这不免让我想起了墨西哥的亡灵节
大概是一样的道理
为去世的人准备如此浪漫
精美的工艺品去祭奠
说实话
这些纸房子没有吓人
反而艳丽、繁复
具有特色
这些传统的纸扎祭祀用品
如今被更多人忘却
或者留在小时候的记忆中
被禁忌被遗忘
传承这门纸扎手艺的人也越来越少了
大城市为了安全禁止烧这些祭祀用品
如今只在偏远的农村
还能看见这传统文化和物品
也逐渐走向了萎靡和没落
这篇文章中大部分的纸艺用品
都出自这位来自中国台湾新北市的
纸糊艺师
也获得过世界级的传统文化奖的
张徐沛
他是中国台湾一家百年纸糊店的
第三代传人
而如今他的儿子也在延续这门手艺
并且将这门艺术与新媒体相结合
也使这门技艺走向国际
让更多中外的民众欣赏到
民族文化不可忘却
具有三千年文化底蕴的纸糊艺术
从做龙骨到做纸艺的造型
上色、粘贴等等
都需要有耐心、细致
祭奠先人不是忘却
而是时常念起
死亡不是终点
遗忘才是
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