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密境北京 都熟悉的八大处原来还有第九处

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    2022-7-25 00:26
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    [LV.1]初来乍到

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    发表于 2022-9-26 18:05:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

    京西石景山的八大处,是北京城烧香拜佛、登高祈福的好地方,每年从头到尾这里都人流不断。常去的人,或者要去的人都大体知道八大处是由八座寺庙组成,殊不知在这片分散在翠微山及卢师山上的庙宇岂止8座,不如就跟着猫叔去寻找吧。

    找寻的脚步不可能一步而蹴的,还是要一步一步的从一处开始吧。

    一处长安寺

    进入八大处公园往南走不远就是一处长安寺,创建于明弘治十七年(1504年),原名“善应寺”,康熙年间重修后改名长安寺。入门后是砖石影壁,上书“登欢喜地”四个大字。山门殿内供奉的是关羽,又名关公殿。另外长安寺值得一看的是大士殿前的二株白皮树,这两棵树历经百年枝繁叶茂,在北京的有年头的古树中占有一席之地。

    二处灵光寺

    灵谷寺始建于唐朝大历年间,是整个八大处里最为重要的一处寺庙。之所以说灵光寺重要,是因为在上世纪五十年代,从寺庙里方丈院里的佛牙舍利塔的二层阁楼上,发现了藏身于纯金七宝塔内的佛祖释迦牟尼灵牙一颗,这也是目前存世的灵牙舍利两颗中的其中一颗,因此极为珍贵,也让这里成为了香火最为旺盛和灵验的地方。另外寺庙里的大悲院、鱼池院、塔院都是现存中岁数比较大的院落。

    三处三山庵

    三山庵创建于金天德三年(1151年),因为地处翠微、平坡、卢师三山之间(一说虎头、翠微、青龙)而得名,后来乾隆年间重修,又因为当时的高僧达天通理禅师曾在此研磨禅理,著书立论,一时名噪遐迩。

    四处大悲寺

    大悲寺位于三山庵和五处龙泉庵之间的山腰上,相传建于北宋或辽金时期,大致在1033年前后。山门殿石额上的“敕建大悲寺”,为清朝康熙帝御笔。正殿两侧的十八罗汉像,相传出自元代著名雕塑家刘元之手,整套罗汉像形态各异,道气深沉,栩栩如生。另外大雄宝殿前的两株参天古银杏树,树龄达到八百年。

    五处龙泉庵

    龙泉庵又名龙王堂,在四处大悲寺的西北,始建于明仁宗洪熙乙己(1425年),原名叫做“慧云禅林”。因为在清顺治二年,在此处发现了一泓清泉,遂修建了一座龙王庙。后来到了道光年间两处合二为一,改名为龙泉庵。据说这股清泉的泉眼就在山门后的方池子里。这股龙泉四时不涸,泉水经化验为天然矿泉水。

    六处香界寺

    作为八大处里现存最大的一处寺庙,六处香界寺位于平坡山,始建于唐朝的乾元年间。整个香界寺坐北朝南,依山取势,气势雄伟壮观,是历代帝王游山驻跸之所。其中右路的“行宫院”,曾经是乾隆皇帝避暑的行宫。

    七处宝珠洞

    宝珠洞位于平坡山顶,创建于清乾隆四十六年(1780年)。寺前有一座木结构牌楼,匾额内外分镌“坚固林”和 “欢喜地”,为乾隆皇帝御笔。过牌楼前行,路旁一天然巨石,石上约略可见行书《宝珠洞诗》,落款处镌有乾隆御玺印迹。七处是远眺京城美景,观赏日出的极佳处,故有“京西小泰山”之誉。

    八处证果寺

    整个八大处里最为古老的就属证果寺了,这座八处寺庙位于卢师山(一说为青龙山)山腰处,始建于唐天宝年间(也有传说是在隋仁寿年间修建)。位于卢师山山腰的证果寺,石额镌有“古刹证果寺”字样,为明英宗御笔。寺内有一株黄连木,据说树龄已经达到600年以上,在京城里绝无仅有。

    神秘的第九处

    逛完了八大处,回到正题该聊聊神秘的第九处了。既然说神秘,所以对于第九处也就有着不同的传闻。

    说法1:消失的“洪湖寺”

    据说按照中国人的传统习惯,当年的八大处一带是一共有9座寺庙,除了我们现在看到的这些寺庙外,还有一处叫做“洪湖寺”的地方。后来在八国联军年间,为了抵抗侵略军的骚扰,躲避的僧人连同洪湖寺一块葬身火海。

    说法2:摩崖谷

    摩崖谷位于八处证果寺所处山腰的另一侧,在这里可以看到“八大处摩崖石刻造像”的文物挂牌标志。摩崖谷的核心景观是三龛明代摩崖石刻造像。第一处造像距离岩顶不足20米,在一块褐色麻石的基础上雕刻出的高1.2米、宽0.9米的佛龛,佛陀端坐其中,卷发螺髻、双目下视、隆鼻大耳、身披通肩袈裟、腰系“如愿结”带,双手施禅定“印”。

    从这尊佛龛转路下行十几米出是第二处佛龛,共有两尊。其中右边的高0.8米、宽0.6米,额上刻有“南无阿弥陀佛”,整个雕塑形象与第一处佛龛相似。而右侧的除了佛龛的形状较为圆润外,也几乎与左侧相似。

    而第三尊佛龛虽然久居深山,但因为其雕刻于明朝的天顺、嘉靖年间,已经超过了500多年,是极为珍贵的历史遗迹。

    八大处之关帝庙

    在八大处的六处香界寺的北便门,还有一座关帝庙,也是值得前往一看的。这座关帝庙据传修建于清朝,与其他的中国传统关帝庙形象没有什么不一样,都是供奉的关羽、关平和周仓三人。当年的关羽像早已经毁坏,如今的关帝庙是在2002修整后恢复的。但是这座关帝庙的对联确实值得一说,横批没有变化还是“亘古一人”,但是这上下联就比较怪了,分别是“日昍晶安天下,月朋朤定乾坤”。具体这个对联怎么讲,我学问不够,还请头条众多网友可以帮忙解答。

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    匿名  发表于 5 天前
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    匿名  发表于 5 天前
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