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我国真实的尼姑岛:岛上住着2万女修行者

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    [LV.1]初来乍到

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    发表于 2022-9-24 23:58:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

    肃穆的河,宁静的山,红色的房子连着红色的房子,路上行走着身穿红色僧衣的女人们,仔细一看,她们竟都是尼姑。

    向四周望去,一个男人都没有。这里只有女人,穿着僧衣修行的女人。如果你见到这样的景象,心里会怎么想呢?会不会惊讶?恐惧?迷惑?或是干脆以为自己正处于梦境之中。

    的确,这听起来很像一部电影或电视剧的内容。世界上会有一个地方聚居着无数的尼姑吗?答案是肯定的。是的,的确有这样一个地方,这个地方不在国外,正在中国。

    这里生活的人全都是尼姑。她们有的出生于此,有的是不远万里从家乡来到这里,这些女人有一个共同特点,那就是心系佛学,愿将终生献给佛祖。

    这里就是四川省的甘孜藏族自治州白玉县的一处佛教圣地,位于阿察乡境四千多米的高山之上。

    这里聚居着两万多人,全都是佛教中人,他们在此居住修行,是为一种苦练。这地名为亚青寺,是属于藏传佛教宁玛派的修行圣地。此处修行的不止有尼姑,也有和尚。不过两种性别井水不犯河水,并不互相交往。

    一条美丽的昌曲河宛如天上之水,将亚青寺分为两部分,河岸之东如一个独立的小岛一般,就是尼姑们居住的觉姆岛。

    觉姆是藏语,意思就是尼姑,但也同时有“仙女”、“圣女”等意。可见尼姑,或者说佛教人士在藏族地区的地位之高。和尚在藏语里被称为扎巴。

    扎巴们聚集在岛外的山坡上,同尼姑的修行方式相同。他们也都是虔诚的佛教徒,来此也是为了苦修,因此觉姆和扎巴之间不会发生男女之情。

    觉姆和扎巴们住的房子都是自己修建的,这也是他们修行的一部分。扎巴的房子修建在山坡上,如果你来到亚青寺,坐在山坡上放眼望去,会发现山坡上星星林林到处都是红色外表的房子。这些小小的房子,就像梦幻童话世界中的精灵的居所一般,十分独特可爱。

    这些红色的房子被一些游客称作火柴盒。这个名字虽然感觉对修行者们不太尊重,但的确精准地还原出了这些红色小房子的样子。的确,给人第一眼的感觉就是像很多火柴盒。

    房子大部分是红色的,但不全是。也有其他颜色的房子,只不过比较稀少。这些房子用各种各样的材质做成,因为是觉姆和扎巴们纯手工建造的,所以并不遵循什么建筑的规律,只是搭建一个能让他们容身的地方罢了。

    红色小房子大多一米多高,一般人要进门还需要低头。有些房子在房间内也直不起腰来,这是因为觉姆们大多在房子里打坐,全心全意修行佛法,不太需要站起来。

    房子大多数是用木头做成的,不过也有其他材质,这取决于觉姆们的财力和能找到的材料。有些汉人觉姆从远方来,家里条件很好,修建的房子也用很好的材料,比如说可以防寒的铁皮、木板等。

    一些人条件不太好,甚至是只能用塑料布、塑料板来建自己的房子。不过经济因素不会影响觉姆们之间的关系,她们已经是佛门中人,是不在乎这些身外之物的。

    无论什么样的房子,在他们看来也只是修行的避身之地而已。

    虽然房子简陋,觉姆们毕竟是女人,大多对生活充满热情,也很喜欢对房间进行装饰。她们不在乎财物,因此常常拾取破烂来装饰房间。

    比如被游客随手扔掉的废弃塑料瓶,在觉姆们的手里,可以摇身一变为床前的小花瓶,配上在高山上采摘的小花,被她们装饰在自己的床前或窗口。

    觉姆们也需要在房间里吃饭,因此房间里也会放置很多餐具。还有佛学相关的书籍、佛经、女性用品等,也都能在她们的房间里找到。觉姆们都身穿红色僧衣,因此用不着买衣服,几件僧衣换穿就行了。

    她们需要自己打水洗衣、自己被柴火取暖、甚至自己背煤气罐来做饭。这里的觉姆们绝没有半分矫情和较弱,她们所有的事情都自己做。

    不过,如果经济条件比较宽裕的话,觉姆们也可以选择去附近的餐馆进餐。但那样就违背了清苦修行的戒律,所以大部分的觉姆还是会自己做饭吃,她们把这看成修行的一部分。扎巴们也是同样。

    觉姆岛里其实并不是一个男人都没有,准确的来说,是成年男人不能进入觉姆岛。如果有人想强行进入,就会被赶出去。

    但是有一种男性例外,就是十岁以下的小男孩。当上经常出现小男孩跟着亲人的身影。他们没有别的地方可去,也不能把这么小的孩子赶去一个人居住,因此同意他们在觉姆岛上与亲人同住。

    这样的男孩也都是和尚,没有进入佛门的小男孩是不行的。这些小男孩成年之后,就会独自前往扎巴所在的山坡上,建筑自己的红房子,开始自己的修行生涯。

    女性游客可以进入觉姆岛,可以在岛上拍照,同觉姆们交谈。觉姆们往往会热情地同游客们谈话,不过大多数谈话内容是围绕佛法的,觉姆们也没空在修行期间和陌生人谈别的事情。

    不过如果能让一个对佛教没什么了解的人认识到佛教的好处,她们是很乐意的。

    觉姆们在此修行也是有收入的,不过非常少,每个月只能得到三百元。一些汉族人退休之后来到此修行,有退休金,生活就宽裕很多。不过这里大部分的觉姆还是藏族人。

    藏族人以出家为贵,家里出了一名僧侣对他们来说是幸事,是值得骄傲的事。父母往往会很高兴地送自己家的孩子出家为僧。

    而选择出家为僧的女孩子们也有很多选择在此的理由,比如说家里太贫困,父母无法负担得起孩子的生活费,就可能会把孩子送去出家;也有人是不上学,选择在寺庙念经,也算是读书念字的一种特殊方式。

    各种各样的女孩,出于各种各样的理由,来到了这里,把她们美好的生命献给佛学、献给修行。她们的心灵都无比的纯洁,毫无杂念,只是一心向佛。这实在是一件值得敬佩的事情。

    在觉姆岛上,觉姆们要遵守很多的规矩。玩手机、看电视、或进行任何的现代娱乐是不可能的,那些娱乐违背了苦修的原则,是绝对禁止的。

    不是真心向佛的现代人去到了那里,多半会因为没有手机而抓狂。她们也不能吃肉,餐餐都是全素食。烟酒这些就更别想了。

    别说觉姆们,游客们在亚青寺也不能做这些事情,俗话说到了人家的地方就要遵守人家的规矩。如果您有幸去到觉姆岛旅游的话,请一定不要忘记这一点。

    觉姆们到了晚上,就不能离开岛,必须在自己的房间里静修。如果你这时想买东西,那是绝对禁止的。任何觉姆都不能在夜晚买东西,不管那东西是多么需要。

    出家人以慈悲为怀,在他们聚居的地方,生态环境肯定很好。在觉姆岛上你就经常能看到各种动物悠然自在地行走着。

    有藏区常见的披着厚厚白毛的羊,两只尖尖的角,像是在跟你打招呼。也有牛默默地低着头,吃着山坡上的草。还有流浪的动物,不知何处来的流浪狗们,趴在石头上歇息着。如果不去打扰他们,他们也就不会攻击人。

    因为平日里他们见到的人从不攻击他们,是最和善不过的了。这些牛、羊、狗、天空随时来去的飞鸟们,同觉姆们一起生活在这里,构成一幅美丽和谐的风景图画。如果你去到了那里,可千万不要打扰这份宁静哦。

    觉姆岛上是没有电的,所以天自然地亮,自然地黑,没有一丝人工的干扰。身处高山之上,春夏可能还可以,她们会聚居学习,互相交流经验。

    但是到了秋冬,就只有铺天盖地的寒冷笼罩着她们。这时的觉姆们也不再会面,而是会进行冬天的独特修行——一百天的闭关。

    没有能用电的设备取暖,房子也只是简陋的铁板、模板,觉姆们必须忍受刺骨的严寒。同时,还有无穷的寂寞陪着她们。

    这一百天里,觉姆们日夜诵读经文,参读佛法。她们不在乎有没有休息,不在乎自己所处的环境是多么的艰苦,她们只在乎佛,只在乎自己心里的佛。

    有传说,来到觉姆岛修行成功的觉姆,下辈子会得到佛祖的恩赐,获得顺利平坦的一生。

    所以,这些觉姆们在这里为自己的下辈子努力着,再虔诚一点、再努力一点、或许下一生就是没有苦恼、没有病痛的美丽的一生。这些女孩这样祈愿着。

    觉姆们的老师——阿秋喇嘛会在一百天的闭关之后给出这些觉姆们渴望的评价,也就是修行合格的认证。

    据相关人士统计,只有百分之三的觉姆能够通过每年的闭关测验,这些得到了认证的觉姆会离开亚青寺。她们会去哪里呢?觉姆们会去到被分配到的寺院继续修行,大部分觉姆是会被分配到自己的家乡。

    但未通过闭关的觉姆们,就要再开始新的一年的修行。继续过上课、念经、自给自足、然后冬日闭关的生活。

    有些觉姆需要在这里待十几年才能获得证明,有些悟性好的需要几年时间。也有人喜欢这里,将苦修作为自己终生所愿,一辈子也不离开。

    很多家庭遇到了不幸之事的人来到这里,是为了找到一个茫茫天地间的安心之所,外面的世界对她们来说太嘈杂、太复杂、太黑暗、太痛苦,于是她们投入佛祖的怀抱里,来到离家万里的雪山上,宁愿过清苦的生活。

    对这些人来说,觉姆岛就是她们终生的家,离开觉姆岛,到哪里去呢?还不如留下吧。

    留在这里,在蓝天下、碧草边聆听喇嘛的讲课,转动手中的转经轮。转一下,就是诵经一次;转一下,就是内心向佛祖磕头一次。

    在觉姆岛,你有时能看到一大群觉姆一起出行的场面。红色的僧衣穿在她们身上,她们排队走着,像一片红色的海向你喷涌而来。

    在这里,你能看见最多的颜色就是红色,或者说枣红色、绛红色。这种颜色在藏传佛教中是神圣、纯洁的象征,因此,觉姆和扎巴都选择这种颜色装扮自己的房子,也都穿着这种颜色的衣服。这是他们向佛祖的默默的宣告,自己是绝对虔诚的。

    亚青寺的大金佛是这里除了觉姆岛之外的另一重要的观光景点。不过,与其说观光景点,倒不如说是来此观光的尘世之人自己擅自定下的。

    对于亚青寺的僧侣们来说,金佛是虔诚修行的象征,世外之人看不出东西的价值多少,只在乎内心的宁静自然。

    对旅客们来说,金佛十分壮观雄伟,令人望之蔚然生惧。只见那金佛立于寺庙之上,坐下是莲花宝垫,面容庄重,观者难免肃然起敬,也不禁感受到藏传佛教的神秘、美丽之处。

    觉姆们就是在金佛下的寺庙里进行每天的学习课程,她们勤苦修炼,十分令人感动。扎巴们虽然也会进入寺庙上课,但男女僧从并不交往说话,只是自己学自己的。

    实际上,觉姆不应该同任何男性讲话,无论扎巴还是男游客,都应该视若未见才是。但根据游客们的游记,觉姆们毕竟是人,也是肉身菩萨,遇到不同的状况也会改变,有时她们也会回答男性游客的问题,也有时会和扎巴讨论佛法。

    只不过这两种情况都很少见,并且觉姆岛是绝对禁止踏足的。所以如果有男性想要去觉姆岛看热闹,就大可不必了。

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    匿名  发表于 5 天前
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    匿名  发表于 5 天前
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