俗话说“三百六十行,行行出状元”,每一个行当都拥有属于自己的生存技巧,尤其是一种卖“嚣”字的生意,更是无比有趣。至于卖“嚣”字究竟是什么行当?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:
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明代作家凌蒙初曾在《初刻拍案惊奇》卷八中写道:“三百六十行中人,尽有狼心狗行,狠似强盗之人。” 由此可见,古人对于从事商业者尤为鄙视,认为他们是投机倒把者,专以谋取不劳而获之财生存。可值得一提的是,作为一种社会发展的必然产物,商业的出现,极大地刺激了商品的流通,既对经济的飞速发展提供了重要基础,也完成了对社会资源的初次分配。
此时一个问题出现了,所谓的“三百六十行”,究竟都是什么呢?古人曾对其进行过罗列,认为三百六十行分别包括农业,商业,渔业,牧业,林业等等,在小农经济的社会体制下,三百六十行似乎显得范围略窄,若是以现代人的视角来看待三百六十行,恐怕其涵盖的内容要多上几十倍,甚至称其是“三千六百行”也无不可,当然,现代人对于“三百六十行”的理解应该就泛指各行各业。
从古至今,不少行业都具有延续性,如农业,屠宰业以及食品加工业。正所谓“民以食为天”,人类社会无论发展到何种程度,都不可能脱离食物的支持,故此,农业也就成为了所有行业的基础,也就是现代经济学中所称的“第一产业”。屠宰业更是如此,虽然在不少人看来,屠宰行业是杀生害命的行当,可“没有买卖就没有伤害”,人类对于肉食的渴望,一方面是出于口腹之欲,另一方面也确实是维持身体的生长。相比之下,食品加工业的范畴则更广,包括食物的加工与烹饪,是人类在漫长的生产生活中总结出的重要经验,也是人类追求味蕾享受的发展必然。
值得一提的是,在古代的时候,还有一种特殊的行当,该行当就是当街“卖字”,当然,我们所说的“卖字”绝非是卖春联或者福字,而是另一个刻写在木牌上的不常见的字,它就是“嚣”字。“嚣”字究竟代表着什么?从字面意义上来看,“嚣”字应有“嚣张”之意,实则不然,古人所卖“嚣”字其实有“喧嚣”的意思。
如果从字面的意思来看,“嚣”字为上中下结构,而其中存在最多的元素,当属“口”字,嚣字四面是口的外形,无疑不是在展现其本身的“多口多舌”与“浑身是嘴”。换句话说,嚣字也是在形容满脸是嘴、满脸是牙,撕声力竭地疯狂叫喊。引申为喧哗热闹的意思,而“售嚣”就是卖光的意思。
一般来说,古代店铺在售卖商品时,一旦某件商品售罄,则店员就会在货架上挂出“嚣”字牌,以此来告知众人,商品已经售卖完毕,如果需要购买,可以下次光临。如此一来,店员就不必再多此一举地对客户进行解释,从而达到省时省力的沟通目的。故此,卖“嚣”字牌,也就成了一桩生意。相比于现代店铺,一些店员根本不会通知商品售罄的消息,只能在顾客要求购买时一遍一遍耐心地解释,既耽误了顾客的时间,又让自己平白无故的受累。当然,我们所说的情况是在旧社会,毕竟在当代商品充盈的情况之下,货品短缺的窘境极少,几乎不会达到“供不应求”的地步,除非是商家采用“饥饿营销”的方式故意吊顾客的胃口。自然而然的,悬挂“嚣”字牌的习惯便也彻底消失了。
由此可见,古人的智慧不容小觑,在售卖“嚣”字牌的背后,是古人忙碌的身影,也是古人总结经验的真实写照,它的出现,无疑为现代人提供了不少宝贵的启示。
参考资料:《古文赏析》 李强著 黑龙江出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫
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